試玩襄垣鼓書 七手八腳

戲臺上分列兩旁的6位表演者，分別拿著二胡、二簧、木胡、月琴、板胡和梆子又拉、又彈、又打，只見中間戴墨鏡的表演者，手舞足蹈地將一腳綁了根棍子，一腳套上繩子，一手拿藤條，一手抓跨板，而桌上有小鑼、小鼓、釵和木魚的所有樂器，舞動得鑼鼓震天，場面看起來熱鬧滾滾、喜氣洋洋。

這是流行在山西中部地區的襄垣鼓書，本是盲人為生活敲鑼打鼓，走鄉串戶為人算卦的說唱方式，後來演變成順口溜或七言詞，以讓人好懂易記招攬生意，進而演化至今成了一項民間表演藝術。

融合各唱腔  列非物質文化遺產

襄垣鼓書是由盲藝人說唱的「鼓兒詞」和明眼藝人說唱的「柳調」結合後的曲種，起源於明末清初，經多位藝人吸收當地民歌、小調、上黨梆子、秧歌等唱腔，讓曲調和板式變得更成熟，而成版腔變化体說唱藝術，它的唱腔優美，內容豐富，鄉土氣息濃厚，獨具地方特色，是襄垣人民寶貴的文化藝術遺產，2007年被批准為山西省非物質文化遺產。

雖說襄垣人認為襄垣鼓書以當地話來表演，實在與普通話無甚差別，但聽在台灣人的耳裡還是霧沙沙，不懂其真意，不過，現場光聽曲調和表演者的表情，打從心裡就很舒坦，肯定是吉祥曲目，要不然看那一人操弄6種樂器的嫻熟手法，即覺不虛此行；同行友人上場一試，頓時手忙腳亂，荒腔走板。

法顯和尚  襄垣驕傲

中國第一位前往印度取經的法顯和尚，出生在山西襄垣縣，他還有4項世界第一的紀錄；現在襄垣專為他闢了一個山頭，打造「法顯文化」，預計明年底全部完工，想先睹為快的，現在就可以出發。

寶峰寺背山面水，風水極佳，是東晉高僧法顯的故鄉，也是他步入佛教的出家地，始建於三國時期，是襄垣歷史上建寺最早，規模最大，工藝最精，名僧最多的寺院。

法顯大師是著名的佛學家、旅行家和翻譯家，他也得到5項第一的頭銜，1、第一個至古印度取經的中國僧人，比唐玄奘早了230年。2、第一個由西域至天竺，然後由海路返國的取經者。3、第一個把梵文經典帶回中國，並譯成漢文的人。4、用漢文記述取經沿途所見所聞，寫就「佛國遊」一書的人。5、最早到達美洲大陸的旅行家，他到達美洲大陸的時間要比哥倫布早1080年。

仙堂山  形塑法顯文化

仙堂山因半山腰的仙堂寺而得名。原名「九龍山」，主峰海拔1700公尺，方圓20餘平方公里。車停賓館前停車場，只見整座山正在大興土木，聽說要上仙堂寺，需徒步上坡2小時，心就涼了半截，一個還在建設的工地，不就髒亂一片有啥好看的？

上了報恩塔，才知錯了。登高望遠，只見眼前重巒疊翠，山峰一座座無止盡地連綿而去，報恩塔傲立群山懷抱中，是一處所謂左青龍、右白虎、背又有靠的風水寶地，層層山峰宛如九龍匯集，圍繞塔邊，不管它的地理位置，光站在塔前環顧四週景致，即覺心曠神怡，汗沒有白流。

仙堂山既是中國東晉時期的佛教聖地，更是一個迷人的風景區。仙堂山還有許多獨具一格的自然景觀，猶如傳說中劉龍騎虎跨澗到仙堂寺就讀留下的虎掌石和栩栩如生的石虎；一棵樹幹上分別長著疏密兩種迥然不同枝葉的仙堂奇松等。

仙堂寺寺中有泉，寺因泉得名(仙堂寺又名五泉寺)，整個仙堂寺古建群，規模雖不大，但錯落有致，工藝不凡。修建中寺門前的石階陡峭，雄偉壯觀，使人瞠目，人稱「三晉第一梯」，有懼高症的遊人，最好不要由上往下走，怕會暈眩摔跌而下受傷。

仙堂寺始建於東晉時期，距今約有1600多年的歷史。據石門口古碑記載，由於當時山上無路可攀，建寺所用之青磚碧瓦，全部是用羊群馱上山來的，這在世界的運輸史上恐怕也是罕有的奇跡。

五泉寺佛像  台灣手藝

仙堂寺為仙堂山主要古建築之一，寺依山勢而建，四面環山，環境清靜，寺內五泉湧出，故又名「五泉寺」，至今泉水仍汨汨湧出。據說原寺並非建於今址，某夜忽然樹搖山動，天亮時，寺中所有建築物已挪至捨身崖後的山峰之上，更奇特的是佛殿中竟突然出現了三身不同質地的佛像，左為鐵佛，中為石佛，右為木佛。三身佛像座下又各湧出一股清泉，大殿之外則另有二泉環旋於寺院中，仙堂寺因此被叫做「五泉寺」。

五泉寺裡的釋迦牟尼佛、普賢、文殊菩薩雕像，相當莊嚴肅穆，目前19公尺高的法顯大師銅雕像已幾近完工，未來在海拔最高的山頭還有一座全球最大的釋迦牟尼坐佛，在明年可以完工讓信眾朝拜，這些佛像都來自台灣的手藝，。

文化古蹟  困坐校園中

襄垣有許多古建築，被圍在學校中，如始創于金天會年間的文廟大成殿位於二中學校內，創建於明洪武三年的城隍廟，落在二小學院內，還有創建於唐宋的崇福寺和金代的永惠橋都是重點文物保護單位，不知這些古文物有無重生的機會。