前進巴庫拉斯 學做獵人

布農族是優秀的狩獵民族，從羅娜部落轉往南投信義鄉巴庫拉斯部落，可學習射箭、下陷阱和報戰功的布農狩獵文化，這是難得的體驗。

打開布農族戰功彪勛獵人福伯的山中小屋，展示架上齜牙咧嘴、乾枯猴頭臉上那兩顆深邃凹陷的眼洞，就這樣與遊客四目相對，那一剎那的驚悚和怵目驚心，在掃視過整個架上琳瑯滿目的山豬、山羌、水鹿、猴子和山羊的頭骨及獠牙後，並沒有因此而稍有消退，腦中反而浮現當時獵殺的血腥畫面，讓人久久之後仍然心有餘悸。

福伯是布農族相當偉大的一位獵人，如果將他奉為他那個年代布農族人的偶像應不為過，但是再英勇驍戰、獵技高超的勇士，還是有凋零的一天，導覽的達瑪巒重生協會前理事長金雅惠說：「福伯年紀大了，健康狀況不佳，所以我們有責任把布農的狩獵文化保存，並傳承下去，因此才推出獵人體驗營。」

高明嫻熟的射箭和設陷阱技巧是獵人重要的課程，遊客在金雅惠的指導下，拔矢上弦、拉弓、瞄準、放箭，幾乎都可應聲射中5公尺開外的標靶，金雅惠睜眼誇遊客是天生的獵人，馬上要遊客退後10公尺再射，結果不是高射砲就是挖地瓜，惹得他大笑地說：「我看走眼了，你們還要多練習才行！」

重生協會的工作人員已經架好3種陷阱，分別是在山壁邊以誘餌和石頭組合的「重壓式」，以及在草叢中用以「吊腳」和「吊頸」的陷阱，每個遊客也依樣畫葫蘆地做了個漂亮的陷阱，金雅惠看了點點頭，說：「下次約你們一起去打獵。」說得大家心花怒放。

傍晚，族人殺了1頭大豬，就地用木頭烤了起來，邊烤邊切來吃，肉質香嫩酥脆、外皮不焦不硬；可以連皮吃的地瓜、南瓜，以及地瓜葉和龍鬚菜，都是族人自己種的無毒、健康生機蔬菜，菜色很普通，但是香甜可口不輸5星級飯店佳餚。

飯後族人渾厚的歌聲，教導遊客跳山地舞的開懷，以及一起嬉戲共舞的憨直、純真笑語，在高山曠野和濁水溪畔悠揚遠傳；那天晚上，大夥兒都醉醺醺地睡了個甜蜜溫馨地一覺。

                                                         

報戰功vs八部合音

                                                        

布農族青年善於攀崖走峭壁，是天生的狩獵族群，沒有打到獵物的年輕人是分不到慶功酒喝，也將娶不到老婆，遊客從布農族的「八部合音」中，可以瞭解整個歌舞表演下來，它所表達的布農文化和精神意涵。

「八部合音」從男性族人狩獵完的歸途，在可以遠望村落的山巔即高呼通知滿載而歸訊息，族人出村落迎接後，獵人開始一個個出列「報戰功」取賞酒喝，妻子則面露驕傲神情在旁手舞足蹈；高亢的歌聲、優雅的舞姿，融合了雄壯、婉約、激情和氣勢磅礡的美妙合音，在遊客耳裡不只是全球所公認的天籟之聲而已，還有充塞胸中的震撼和感動。

溯溪訪神農  溪畔撿龍石

濁水溪在巴庫拉斯部落翻滾而過，通常族人會陪遊客一起坐在輪胎的橡膠內胎戲水，不然就泡在水中撿濁水溪特有的龍紋石，如果遊客有興趣，還可以溯溪到對岸拜訪獨居50年、人稱「現代神農氏」的69歲阿順伯。

阿順伯19歲時就離群索居至今，獨自一人採野菜、摘草藥過活，但是他並不自閉，反而特別好客和愛講話，話匣子一開，天南地北聊個不停，還會端出自調、可以強筋健骨的飲料請遊客喝，臨走時，他還會送一些野草給遊客煮來當開水喝，聽他說：「熬夜工作也不致太累」，讓每個遊客都好生感激地收下他的好意。

狩獵體驗  回歸自然之旅

前往巴庫拉斯部落的山路，雖不至於顛簸坎坷，但並不好走，有時坡度陡峭，有時彎道狀如「髮夾」，路況不熟的遊客不小心會出狀況，曾有不少車子滑落邊坡，險象環生事件，所以重生協會創會會長金雅惠希望遊客花點小錢，參加協會的活動，除了安全和可以真正體會布農文化之外，還可因此資助部落建設經費，讓年輕族人願意返鄉。

不過金雅惠提醒遊客，住宿的依米達山莊只是一般雅房，幽雅、乾淨和熱水全天不缺外，實在談不上享受，而且為了環保，還需遊客自帶盥洗用具，他說：「只要你可以接受回歸大自然的洗禮，我保證你會有一輩子難得的收穫和回憶。」

達瑪巒原住民重生協會/南投縣信義鄉地利村開信巷73-2號/049-2742108。