扭ㄚ扭 扭到山西臨縣唱秧歌

山西省呂梁市臨縣有扭秧歌，而且還有個名稱叫「傘頭秧歌」，那是啥意思？咱們去瞧瞧！

對於扭秧歌的印象停留在農閒時農民慶祝豐收，男男女女穿紅帶綠，拿著羽毛扇沿著村莊，鏗鏗鏘鏘敲鑼打鼓，亂無章法地扭擺著身軀走來走去的跳著；聽說呂梁市臨縣有傘頭秧歌，興奮之情溢於言表，實在是因為台灣見不到，連到大陸旅遊都難得一見。

到臨縣欣賞傘頭秧歌，心中已經不寄望是在黃土高原的窯洞村落表演，所以遠遠地聽到鑼鼓、嗩吶震天價響，眼前同時出現廣場的身影時，心中還是不免有些許失落，廣場畢竟還是少了那種「農家樂」的況味，但到了現場才發現，傘頭秧歌竟是那麼的熱鬧有趣。

角色互換  喜感天成

廣場上花花綠綠的身影和彩帶已經四處飛舞著，有人撐著傘在人群中到處遊走，大部分的人隨性地扭著，隊伍中有唐三藏取經、旱船、花轎和媒婆到處穿梭，充滿著太平盛世歡欣鼓舞的歡愉氛圍，圍觀群眾也被感染得笑逐顏開。

三藏取經的師徒除了孫悟空外，其餘都戴上面具，招致圍觀大眾因而特別注意其它表演者的臉孔，赫然發現媒婆怎麼那麼粗獷、留著大鬍子的老頭皮膚怎麼如此細緻？這時才發覺，扭秧歌中竟有許多是男扮女、女扮男地性別錯亂，其中竟然還有7歲小女孩劃上老妝，戴上假髮扮演老媒婆，那癟嘴、駝背的神情，及老態龍鍾、搖頭晃腦的步履，在讚嘆其舉手投足的維妙維肖之餘，忍不住翹起大拇指誇她太可愛了。

傘頭即興歌唱  自娛又娛人

傘頭秧歌是中國北方眾多秧歌中的一種，因以手執花傘者領頭舞蹈和演唱秧歌而得名；傘頭秧歌初時是向神靈祈福和驅鬼逐邪之用，隨著社會的發展，秧歌的娛神功能愈來愈淡化，自娛娛人的目的愈來愈顯著，近年已逐漸演化成一種全民性的歌舞活動。

傘頭秧歌的表演主要是扭和唱兩方面，特點是扭時不唱，唱時不扭和扭唱交替進行；唱秧歌主要是傘頭的事，傘頭肩負著指揮全局，調動情緒，編排節目等情事。傘頭須具風度翩翩，儒雅大方特質。其右手執花傘，左手搖響環，響環俗稱「虎襯」，是用響銅鑄造而成的環狀圓筒，直徑約十公分，朝外沿開縫，形似手鐲，內裝小圓球，搖動時發出串鈴般響聲。響環的作用，一是作為嚮導，二是作為唱秧歌或行動前的信號，以指揮鑼鼓樂隊。

看了呂梁市的傘頭秧歌後，不僅對秧歌有了正確的認識，同時也導正「扭秧歌是亂無章法，只是純粹抒發心情和一種慶祝的活動」的錯誤觀念，此時也才知，嘉年華般的扭秧歌，其中竟蘊含著不少學問哩！