上武當山 求長生術

「武當山」，啊！有長生不老術、張三豐和太極拳，心中不禁大樂，終於要前往一窺道家神秘奧妙的仙術，如果因此習得其中一二，雖不寄望活得比彭祖還久，但到百歲也值回票價了。

對武當山的印象，始終是來自於武俠小說和電影對它的著墨，不知是路途遙遠，還是道教聖地的關係，台灣旅遊行程中一直沒見著它出現，連「臥虎藏龍」電影在國際間大放異彩時，武當山當局也沒趁勢宣傳，將景點與旅遊相結合，錯失一次搭便車的大好時機。

懷著朝聖的心情踏上武當山，第一站來到「太子坡」，這是本著明成祖朱棣下令「其山本身分毫不要修動」的原則，而在懸崖上大興土木的建築，因此它與一般採中軸線建築的佛寺和道觀，在形制上都不同，它是順著山勢，彎曲迴轉所蓋成。太子坡因此形成有段被稱為「九曲黃河牆」的長廊，想不到它竟有著與北京天壇回音壁一樣的效果，有人在此呼喚仙人下凡教道，但仙人就是不理不睬。

五雲樓1柱12樑  龍頭上香達天聽

由於朱棣的命令，太子坡又有另一建築上的奇景，五雲樓的一角，出現「一柱十二樑」的景觀，這是因為五雲樓的基地正好處在斜坡，既然不准開挖或填平，因此只好以樑柱硬撐起樓層，不禁讓人佩服工匠的巧思，也讓後人有幸瞻仰先人智慧。

太子坡有「太子讀書殿」，是當年真武帝君幼時讀書頌經，修真悟道的地方，現在已成望子成龍的父母為子女祈求學業進步和平安的地方，花個5元向帝君祝禱呈報，再將紅布條綁在樹上，等到三月三或九月九做法事時再把它燒掉，聽說很靈驗。

據說「臥虎藏龍」玉嬌龍最後從山頂躍下的鏡頭，就在南岩拍攝。南岩是真武帝君修習42年後得道升天的聖地，它位處絕壁，山勢險峻。南岩宮有個「龍頭香」，下為深淵，長僅2.7公尺，相傳能插上香者，可以上達天聽，當年有人因此墜崖而亡，為了安全起見，現已禁止遊人上香。很多遊客就在入口處的「武當山」石碑旁，背景正好是南岩宮，拍照留念，感覺了無遺憾。

道教法會莊嚴  武術內外兼修

「紫霄宮」是武當山現存最完好的木結構建築，也是祭祀真武大帝的主要場所，在這裡才見著道長，但道長們並沒有傳授大夥兒長生不老術，而是為大家特地做了一場「祈福法會」。法會莊嚴肅穆，道家音樂集鐘、磬、鈸、蕭、木魚和古箏等樂器和誦經合聲，奏出悠揚柔美，宛如仙樂的天籟之聲，道長服飾華麗，與在台灣所見所聞也大相逕庭，讓人為之驚豔。

期盼多時的武當山武術，終於在晚上於「演藝廳」讓大夥兒真正見識到。雖然說道家練的是內氣，但棍、箭、槍、矛等兵器功夫，及外氣硬功，都不遜少林武功，之所以知名度不如少林寺，大概吃虧於道家較重煉丹，以求「長生不老，肉身成道」的內斂修為，及宣傳力度不夠的緣故吧。

道家的長壽修練之道、養生飲食，這次都沒體會到，為之大失所望，難怪在台灣的旅行團中付之闕如，如果它能將這些道家之長，讓遊客親炙，同時在武術表演中，能讓遊客上場參與，親自體會張三豐「太極」以柔克剛的巧勁，不僅趣味性濃郁，也可能因此引發台灣遊客對道家養生之道的好奇而趨之若鶩，從此武當山的旅遊就此一飛沖天也說不定。

一步一哀嚎  苦撐攀金頂

武當山金頂位於海拔1612公尺的天柱峰上，由於周圍海拔約在1000公尺左右的山峰，都傾身頷首朝向主峰，形成「72峰朝大頂」的景象，登頂視野遼闊，景致極佳，是信徒和遊客到武當山必遊的一景。

原本上金頂可以搭纜車，到站後只要再爬100公尺即可到金頂，由於道路坍方，無法前往纜車站，所以大夥兒只好循舊路上山，從烏鴉嶺停車站前行，經榔梅洞、黃龍洞上分金嶺、太和宮至金頂，再繞至三、二、一天門和朝天宮接原路返回。

解說員早就告知前往金頂需走3小時，回程約1小時，所以大夥兒心裡早就有數，因此有少數人未走就先打退堂鼓，有一半人馬上坐上滑竿，僅有一半人換個角度思考，難得可以循古道安步當車，帶著虔誠、莊嚴朝聖的心境，邁向前往金頂的舊路往前行。

實際走過  才知求道路艱辛

未幾，山路已成連綿不絕的爬坡道，走路的團友在沿途緊迫跟人的轎夫遊說和腳酸腿麻下開始紛紛「變節」，一行29人的團體，到最後始終以徒步走完全程的僅寥寥6人，可見台灣遊客真的是飼料雞。

不過，真的也不能怪大家體耐力不佳，往金頂的古道修得是很好，也很平坦好走，只是持續不斷的上坡路，對平時缺少運動的大夥兒而言，實在是一種酷刑，有些穿有跟皮鞋的女性團友，在前不著村，後不著店的進退維谷下，還得麻煩團友幫忙喊一下轎夫前來搭救咧。

上山已經累得大夥兒差點虛脫，走到後段幾乎靠意志力撐著，上到太和宮、紫金城和金頂，拜了金殿和瞭望過周遭的連綿山峰後，有些人想著下山的長路漫漫，意志力終於潰散，搭起滑杆下山。

算一算時間，從上午9時從烏鴉嶺停車場出發，至下午2點半回到車上，比預計的4個多小時拖延了1小時餘，加上有些團友當場腿腳抽筋，有些團友上車後馬上不支倒地，看來當年要上武當山習武的學徒，真的要有耐力；還好武當山有纜車，不過，想上武當山的遊客，還是先在台灣練好腳力，免得像我們一樣無纜車可搭時，就慘囉！